ما چه كار خواهيم كرد؟
[ محمدباقر صمیمی ]
  شماره صفر را انتشار داديم؛ شماره يك مجله را پيش روي داريم. ما با اين مجله چه كار خواهيم كرد؟ -1حوصله ی خوانندگان بسيار پايين آمده وكمتر كسي ديگر وقت خواندن مطالب طولاني را دارد. بيشتر افراد درگير همه ی مسائل هستند، جز ارتقاء فكر و انديشه خود (استثناها را به كناري ميگذاريم). پس بايد به هنگام ارایه ی مجلهاي حتماً اين را در نظر گرفت.ادامه

عدم طرح مباحث کارگری در گفتمان روشنفکری
[ سیامک طاهری ]
  انجام تغییرات شگرف در صحنه ی جهانی در سال های 1989 تا 1991 برای بسیاری از اندیشمندان جهان حالت توفانی را داشت که پس از پایان خود ویرانه های بسیاری را بر جای می گذارد. اما هر توفانی اگرچه در ابتدای امر جز ویرانی و نابودی حاصلی را به نمایش نمی گذارد، دوران پس از فروکش آن، دوران رستن دوباره و بازسازی است. چنین است دوران ما که دوران رویش دوباره اندیشه های انسان گرا است.ادامه

نرخ عدالت
[ احمد فتحی ]
  متن زیر، یکی از مقالات مندرج در این کتاب است نقش دفاع و دادرسی در کاهش فشارهای روانی روان درمانی قضایی -1روان درمانی قضایی چیست؟ زمینه ی علمی جدیدی است؟ به حق چیزهای ندیده و نشنیده. همه چیز دیده ایم و شنیده ایم، به جز روان درمانی قضایی؛ این هم از آن حرف هاست. خب بگو منظورت چیست؟ می گویم به شرط آن که کمی حوصله کنی: روان درمانی قضایی آقاجان، گرانیگاه درمان های روانی است. تعجب می کنی؟ گفتم که کمی حوصله کن، نکند از خلوت شدن مطب ات ناراحتی؟ درست است. حق داری. اگر روان درمانی قضایی به درستی انجام شود، مطب تو خلوت می شود. بشکست اگر دل من به فدای چشم مستت سر خم می سلامت، شکند اگر سبویی آری ممکن است تعدادی از کوزه های تو بشکند. اما “خم” می سلامت می ماند. ادامه

كاتاكالي يك نمايش مقدس
[ امير نادري باروق ]
  کاتاكالي اگرچه نمايش كارگردان و بازيگر نيست اما نمايشي قائم به ذات است كه خودش، خودش را تعريف ميكند. كاتاكالي يك نمايش آييني و در زمره مناسك است و اگرچه ميان قرون 14 و 17 ميلادي در هند شكل گرفت و به آنچه امروز ميشناسيم بدل شد. اما به هر حال اين امر منافاتي با جنبه آييني آن ندارد، زيرا كاتاكالي از يك سو محل روايت قصههاي مذهبي است و از سوي ديگر نمادشناسي عميقي درپي دارد. به غير از اين، مخاطب كاتاكالي نميتواند روايت و نمايش را فارغ از سويههاي نمادين و رمزآميز آن درك كند. ادامه

به: م.ا.بهآذين
[ صلصال گيلاني ]
  نميخواهد كسي بگويد كه تو واقعاً خوبي تنها شهادت گل مريم كافي است و عطر خوشي كه در اطراف تو پراكنده ميشود و هم به همين علت است كه در حوالي تو غوغايي است پروانه سر ميبُرند بال كبوتر ميشكند عطر اقاقي ميپاشند و تشنهتر از هميشه تو را مينوشندادامه

مسعود برزين، اولين دبير سنديكاي روزنامه نگاران ايران
[ ... ]
  سوم آبان 1299 هجري شمسي بر صندلي نشسته بود. دو پايش ناي رفتن نداشت. بوسيدش-استاد بود-محقق-روزنامهنگار و كوشنده ی راه سنديكايي. سال 42 با كوشش جمعي سعي در ايجاد سنديكاي روزنامهنگاران ايران داشت. در سال 1344 موفق به اين كار شدند. با تني چند به سراغش رفتيم؛ اهل روزنامهنگاري و فعاليت صنفي، اول ملاقات بسيار آرام و بدون لبخند، اما لحظات آخرين او همگام با ما ميخنديد. خوشحال شدم كه استاد را به لبخند واداشتيم. ادامه

به منا سبت يكصدمين سال تأسيس مجلس
[ ... ]
  روزنامه مجلس شوراي ملي شماره 3 صفحه 1 مذاكرات «دارالشورايکبري» هفتم شهر شوال 1324 پس از حضور وكلا و انعقاد مجلس رئيس:معلوم ميشود اجزاي مجلس خيلي كار دارند، من همه روزه در ساعت چهار حاضر ميشوم،چون قانون مجالس ملي اين است كه قبل از حضور وكلا شرع به صحبت نميشود. بايد وقتي كه وكلا حاضر شدند در اين بابت تكليف را تعيين كرد. ادامه

محمود احيائي آن قصه نويس خاموش
[ ]
  بهمن 1323-خرداد 1379 عيسي مريم كه در تن جان دميد. / در لبش آن نفحهي احيا منم. سرودهاي از مشتاق عليشاه كرماني كه مبناي انتخاب نامي شد براي فاميل احيايي؛ پدرش اين نام را برگزيد. و محمود هم به تبع، آن را. با نام مستعار محمود زندگاني‏، هم مطلب در نشريات مينوشت. پسري يزدي با موهاي كلاغي كه در 56 سالگي در اثر يك سانحه اتومبيل جان باخت. به هنگام مرگ 46 اثر چاپ شده و 49 اثر در دست چاپ و صدها مقاله،نقد ادبي،گزارش اجتماعي را از خود به يادگار گذاشت. كتاب “ خانهاي بر شن” او هم جزو كتابهاي برگزيده سال 56 ايران شد. ادامه

طالقان؛ قطب گردشگری ایران و منطقه
[ ... ]
  منطقه ی خوش آب وهوای طالقان در نزدیکی تهران، به راحتی قابل دسترس برای همگان است. این منطقه با چشمه سارهای گوارا ، رودخانه های پر آب، و درختان سرسبز با قلل پر برف و تپه های زیبا و از همه مهم تر هوای بسیار مطلوب تابستانی و همچنین پر برف زمستانی، می تواند به راحتی به یک منطقه ی گردشگری مطرح در ایران و همچنین گردشگران ثروتمند حاشیه ی خلیج فارس و دریای عمان تبدیل شود. ادامه

خانواده و حمايت‏هاي اجتماعي
[ سوسن باستاني ]
  دكتر سوسن باستاني عضو هيأت علمي دانشگاه الزهرا در یک سخنرانی در باره ی حمايت اجتماعي و خانواده به ارائه نتايج تحقيقات خود در اين زمينه، از ديدگاه تحليل شبكه اجتماعي، پرداخته است.آنچه که می خوانید، چکیده ای از این سخنرانی است که در دانشکده ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شده است ادامه

ايدز قانوني
[ مينو مرتاضي لنگرودي ]
  طبق مواد 1122 و 1123 و 1124، قانون مدني از سلسله مقررات مربوط به خانواده، عيوبي چون، جنون، برص و عنن و جذام و نابينايي مطلق و... موجب فسخ نكاح براي زن و مرد ميگردد. و طبق ماده 1127 قانون مدني هر گاه شوهر بعد از عقد به يكي از امراض مقاربتي مبتلا گردد، زن حق خوهد داشت كه از نزديكي با او امتناع نمايد و امتناع به علت مزبور مانع حق نفقه نخواهد بود. در اين قوانين هم مثل بسياري قوانين ديگر نابرابريهاي عميقي بين حقوق زن و مرد وجود دارد. مثلاً نابينايي از هر دو چشم يا زمينگيري يا جذام زن پس از عقد موجب حق فسخ نكاح براي مرد ميگردد، اما براي زن چنين حقي وجود ندارد. ادامه

نرخ عدالت
[ احمد فتحی ]
  متن زیر، یکی از مقالات مندرج در این کتاب است نقش دفاع و دادرسی در کاهش فشارهای روانی روان درمانی قضایی -1روان درمانی قضایی چیست؟ زمینه ی علمی جدیدی است؟ به حق چیزهای ندیده و نشنیده. همه چیز دیده ایم و شنیده ایم، به جز روان درمانی قضایی؛ این هم از آن حرف هاست. خب بگو منظورت چیست؟ می گویم به شرط آن که کمی حوصله کنی: روان درمانی قضایی آقاجان، گرانیگاه درمان های روانی است. تعجب می کنی؟ گفتم که کمی حوصله کن، نکند از خلوت شدن مطب ات ناراحتی؟ درست است. ادامه