بدون شرح،اما واضح
[ محمدباقر صمیمی ]
  اگر "درد به من چه مربوطه!!" در پوست و گوشت و خون و استخوان و شما هنوز ريشه ندوانيده بد نيست مروري به چند موضوع و خبر كنيم.‏ - مردي 80 ساله همسر 72 ساله خود را پس از 50 سال زندگي مشترك كشت. - بيچه معروف پس از تجاوز به بيش از بيست نفر كودك آنان را به طور فجيعي به قتل رساند.‏ - پنج فرزند يك مرد، پدر خود را به قتل رساندند و آن را قطعه، قطعه كردند و سوزاندند - مرد 23 ساله‌اي به هشت زن تعرض كرد - يك مرد به ظاهر مذهبي مدعي ارتباط با ... در اصفهان از 25 نفر 800 ميليون تومان! كمك مالي گرفت.‏ - مرد دعانويس افغاني مدعي ارتباط با ... توانست زنان را فريب دهد و پس از تجاوز به آنان مبالغ كلاني هم سوء‌استفاده مالي كرد. - دختر دانشجويي پس از مراجعه به دعانويس مورد تجاوز او قرار گرفت. ادامه

ادبیات در هزار توی تفتیش
[ م : اسفندیار فرد ]
  اپیزود 1
گابریل گارسیا مارکز در اوراق پایانی «صد سال تنهایی» از پیرمردی می‌نویسد که در پستویی در شهر «ماکوندو» کتاب‌های خطی قدیمی می‌فروشد و جنون نوشتن دارد و نوشته‌هایش را در صندوق بزرگ و در گوشه‌ای می‌گذارد. این پیرمرد هیچ کاری ندارد جز نوشتن و جادادن اوراقش در صندوق‌های آهنی! روزی شخصی به نام «آلفونسو» لوله‌ای کاغذ از نوشته‌های او را در حبیب می‌گذارد تا به زبان محلی ترجمه کند، ولی یک شب آنرا در خانه دخترانی که از فرط گرسنگی تن به خودفروشی می‌دهند گم می‌کند. ادامه

ورد زبان یاوه‌گویان (2)
[ فریبرز رییس دانا ]
  یک استاد برجسته‌ی اقتصاد و در واقع یکی از استادان من پیام داده بودند که نظر مرا که در شماره پیش چاپ شده بود قبول دارند و خوشحالند که با این مقوله روبه‌رو شده‌اند. اما ایشان تأکید کرده بودند که ضرورتی نداشت آن حرف و استدلال را در آن گونه لحن و نوشتار قرار بدهم. ایشان زبان مستقیم دانشگاهی را بیشتر می‌پسندیدند. در مقابل، دوست علاقه‌مند دیگری نیز نوشته بودند که هم نظر و هم لحن نوشته را دوست دارند و تشویق به ادامه‌ی همان راه و روش کرده بودند زیرا در میدان مخاطبین خاص آن را متنوع و دلپذیر و اثرگذار تشخیص داده بودند. ادامه

«روشنفکران رسمی و مردمی»
[ علیرضا ثقفی،سردبیر ماهنامه راه آینده ]
  علوم نظری بخصوص در نیم قرن اخیر به شاخه‌های مختلفی تقسیم شده است که می‌توان آنها را بطور خلاصه در چند رشته نام برد. آن‌ها بطور کلّی شامل، امور حقوقی، سیاسی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی می‌شوند و هر یک از آنها در دهه‌های اخیر به بخشهای مختلف تقسیم شده‌اند، گسترش اطلاعات و بحث‌ها در هر یک از آنها و تقسیم شاخه‌های مختلف هر کدام گاه آن‌چنان فهرست بلند بالائی را در بر می‌گیرد که دانستن عنوانهای آن نیاز به تحقیق دارد مثلاً در مورد حقوق، رشته‌های حقوق کودک، حقوق زنان، حقوق کارگران، حقوق مهاجرین، حقوق بین‌الملل، حقوق شهروندی هر یک جایگاه خود را دارد، که اگر بخواهیم رشته‌های علوم انسانی را بشماریم و شاخه‌های مختلف آن را بصورت تخصصی بررسی کنیم بحث بسیار مفصلی خواهد شد.ادامه

نقش‌آفرینان راه آزادی در تاریخ معاصر ایران
[ سیامک طاهری ]
  یکصدمین سال انقلاب مشروطیت ایران را در شرایطی پشت سرداریم که هنوز بخش بزرگی از خواست‌ها و برنامه‌های این جنبش در دستور کار مبارزان راه آزادی مردم ایران قرار دارد. صد سال مبارزه و کوشش بی‌شک تاریخ پرافتخاری را برای مردم ایران رقم می‌زند. اما به افتخارات بسنده‌کردن گشاینده هیچ دری نیست. اینک پرسش‌های بسیاری در پیش‌چشمان مردم ایران و همة آرزومندان ایرانی آباد و آزاد قرار دارد که شاید اصلی‌ترین و اساسی‌ترین آن چنین باشد. ادامه

چین در یک نگاه
[ برگرفته از رادیو بین‌المللی چین بخش فارسی ]
  رونا برای آشنایی بیشتر خوانندگان خود به تحولات چین که رشد حیرت‌آور آن چشم جهانیان را خیره ساخته است در نظر دارد پاره‌ای از تحولات این کشور را منعکس نماید. تأسیس اتحادیه‌های کارگری در شعبه‌های چینی شرکت خرده‌فروشی «وال مارت» با وجود آنکه شرکت وال ـ مارت بزرگترین شرکت خرده‌فروشی در جهان به طور سنتی همواره از عضویت کارکنان خود در اتحادیه‌های کارگری جلوگیری کرده و شعبه‌های آن در چین نیز مدت مدیدی از ایجاد اتحادیه کارگری خودداری می‌کردند، این وضع در دو ماه اخیر دگرگون شده است به طوری که همه شعبه‌های وال ـ مارت در چین اکنون دارای اتحادیه کارگری هستند. ادامه

ردّ پای خاک رویِ برف
[ نوید سلطانی ]
  برف می‌بارید. لبِ پنجره بودم. شورلت آبی تنگ کوچه را رد کرد و جلویِ در ترمز زد. شیشه‌ی سمت راننده نیمه‌باز بود. دود سیگار و نفس‌هایِ یخ‌زده بود که می‌خزید و بیرون می‌زد. مردی با بارانی سیاه و کفش‌های سُرمه‌ای پیاده شد. کونه‌یِ سیگار را تف کرد رو زمین. به طرف پنجره‌یِ اتاقِ کناری رفت. اتاقِ مامان بود. صورتش را که دیدم، خشن بود و خیلی جوانتر از مامان. با دستِ مچاله‌شده در آستینش چیزی نوشت رویِ شیشه‌یِ یخ زده. و رفت. ادامه

گروه فشار (لابی) اسرائیل (2)
[ جان مرشایمر و اسپتن والت،ترجمه جمشید نوایی ]
  ... گفتن از اینکه اسرائیل و ایالات متحد براساس تهدید تروریستی مشترکی با هم متحدند، رابطه علت و معلولی را معکوس می‌کند : ایالات متحده تا اندازة زیادی به این علت دارای مشکل تروریسم است که متحد بسیار نزدیک اسرائیل است، نه برعکس آن. پشتیبانی از اسرائیل تنها منشا تروریسم ضدامریکایی نیست، بلکه منشا مهمی است و کار پیروزی در جنگ علیه تروریسم را بسیار دشوار می‌کند. جای تردید نیست که رهبرانِ بیشمار القاعده و از جمله اسامه بن لادن، از حضور اسرائیل در بیت‌المقدس و مصیبت فلسطینیان برانگیخته می‌شوند. حمایت بی‌قید و شرط از اسرائیل کارِ افراطیان را آسانتر می‌سازد که از حمایت مردمی نیروی تازه بگیرند و اعضای تازه به دست آورند.ادامه

جان دادن سهراب کابوس همیشگی ماست
[ اردشیر زارعی قنواتی ]
  روزگار غریبی است، همه با هم بیگانه، بی‌اعتماد، حتی بهترین‌ها و نخبگان در این دیار در حالی که خیلی چیزها می‌دانند یا اینکه فکر می‌کنند می‌دانند، در تار و پود و درماندگی اسیر و گرفتار. حق شهروندی برای انسان ایرانی دیگر مفهوم واقعی خود را از دست داده است و تنها آموخته‌ایم که بهرحال می‌بایست به عنوان یک ملت در کنار هم زندگی کنیم. راستش دیگر زندگی هم نمی‌کنیم بلکه بهتر است گفته شود همدیگر را تحمل می‌کنیم چون که حفظ بقا دیگر شوخی‌بردار نیست و لازم است که این ته مانده نظم موزائیکی «کمپ اجتماعی» را به جای جامعه انسانی حفظ نماییم. ادامه

آموزش و اقدامات اجتماعی برای توسعه
[ کاوه احمدی علی‌آبادی ]
  مقدمه در طول سالهای اخیر کشورهای در حال توسعه به این دانش دست یافتند که ارتباط برای توسعه، فرایندی اجتماعی با رنگ و بوی آموزشی قوی است. و آن نه‌تنها راهی برای انتشار نوآوری‌ها است، بلکه مرحله‌ای از ایجاد آگاهی، اطلاع‌رسانی، مبارزه، کنترل، ارزیابی و ... است. به دلیل این جنبه‌های آموزشی، تکنولوژیها و کانالهای ارتباطی، تابعی از زمینه و مفاد آموزشی به شمار می‌روند. به عبارت دیگر، هدفهای آموزشی توسعه باید تعیین کنند چه نوع اقدامات و ارتباطی (شکل، محتوا) مناسب و مورد احتیاج است. این واقعیت که اغلب فعالیتهای آموزشی بیش از آنکه مردم را وادار به همکاری نماید، نیازمند همکاری ایشان است، و این شرایط خاصی را برای روشهای آموزشی ایجاد می‌کند. ادامه

نقض حقوق صنفی و اجتماعی کارگران
[ کاظم فرج‌الهی ]
  در بند 3 میثاق جهانی حقوق بشر آمده است هر کسی که کار می‌کند حق دارد مزد منصفانه و رضایت‌بخشی دریافت دارد که زندگی او و خانواده‌اش را موافق حیثیت و کرامت انسانی تأمین کند و در صورت لزوم با دیگر وسایل حمایت اجتماعی کامل شود و بند 1 و 2 ماده‌ی 41 قانون کار جمهوری اسلامی مصوب آبان 1369 این گونه بر تأمین زندگی شرافتمندانه‌ی یک خانواده‌ی کارگری تأکید می‌کند :
ماده‌ی 41 قانون کار 1- حداقل مزد کارگران با توجه به درصد تورمی که از طرف بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام می‌شود. ادامه

چرا شورا؟ چرا سندیکا؟
[ مازیار گیلانی‌نژاد عضو هیأت مؤسس سندیکاهای کارگری ایران ]
  در قانون اساسی ج.ا.ا. حقوق صنفی و شورایی کارگران و زحمتکشان در اصول 26 و 104 رسمیت پیدا کرده است. اصل 104 حاکی است «به منظور تأمین قسط اسلامی و همکاری در تهیه برنامه‌ها و ایجاد هماهنگی در پیشرفت امور در واحدهای تولیدی، صنعتی، کشاورزی. شورایی مرکب از نمایندگان کارگران و دهقانان و دیگر کارکنان و مدیران در واحدهای آموزشی، اداری، خدماتی و مانند اینها مرکب از نمایندگان اعضا این واحدها تشکیل می‌شود ... .» ادامه

حقوق کودک
[ احمد فتحی، حقوق‌دان ]
  بر قانون رشد و مسئولیت کیفری، چندگانگی گیج‌کننده‌ای حاکم است! جوانان چه دختر و چه پسر قبل از 18 سالگی نمی‌توانند گذرنامه بگیرند، نمی‌توانند معامله کنند، نمی‌توانند از حساب بانکی خود پول بردارند اما می‌توانند علیه خود اقرار کنند و مسئولیت کیفری متوجه آنان است. یک بام و چند هوا!!: 1- ماده‌ی 1207 قانون مدنی، کودکان، اشخاص غیررشید و دیوانگان را از تصرف در اموال و حقوق مالی خود منع کرده است. کمی بعد ماده‌ی 1208 همان قانون از جایگاه تعریف «غیررشید» می‌گوید : «غیررشید کسی است که تصرفات او در اموال و حقوق مالی خود عقلایی نباشد». ادامه

گزیده‌ای از اعلامیه‌ی حذف خشونت علیه زنان
[ برگرفته از جزوه هواداران حرکت جهانی زنان ایران 1385 ]
  قطعنامه 104/48 مجمع عمومی سازمان ملل، مصوبه 23 فوریه 1994 ماده 1- در این اعلامیه، عبارت «خشونت علیه زنان» به معنی هر عمل خشونت‌آمیز براساس جنس است که به آسیب یا رنجاندن جسمی یا روانی زنان منجر شود. یا احتمال می‌رود که منجر بشود، از جمله تهدیدات یا اعمال مشابه، اجبار یا محروم‌کردن مستبدانه زنان از آزادی، که در نظر عموم یا در خلوت زندگی خصوصی انجام شود. ادامه

رنج‌های زنان و کودکان در افغانستان
[ پروین بختیاری‌نژاد ]
  گفتگوی رونا با رؤیا شکیبایی مسئول صندوق محلی سازمان ملل در افغانستان،اشاره ارمغان 30 سال جنگ و کشتار انسانهای بی‌گناه، خشونت تحمیل شده در همه ابعاد زندگی به مردم افغانستان است. خشونتی که در عاطفی‌ترین تا خشک‌ترین و رسمی‌ترین روابط ریشه دوانیده و در رفتار و منش آنها خانه کرده است. در این خصوص گفتگویی با رویا شکیبایی یکی از مسئولین صندوق محلی سازمان ملل در افغانستان انجام داده‌ایم که می‌‌خوانید! ادامه

شیوه‌های آمرانه شهرسازی در ایران
[ سیروس ظهیرمالکی (روزنامه‌نگار و پژوهشگر مطالعات شهری) ]
  تهیه طرح‌های توسعه شهری در کشورمان عمدتاً بر شیوه‌های سنتی آن یا به بیانی، طرح‌های «جامع» و «تفصیلی» تکیه دارد که محتوای برنامه کاربری زمین در آنها به تبع الگوهای مرجع، اساساً به تهیه «نقشه کاربری زمین»، تدوین و تنظیم «جدول سطوح و سرانه‌های کاربری» و ارائه «دفترچه ضوابط و مقررات» محدود شده است و در این شیوه، توجه به جنبه‌های اقتصادی، محیطی، حقوقی، اجتماعی و توسعه پایدار از تجلی و اهمیت چشمگیری برخوردار است.ادامه

آشنایی با شهرهای کوچک ایران،الیگودرز
[ ر ]
  شهر الیگودرز به عنوان مرکز شهرستان الیگودرز در ناحیه کوهستانی زاگرس مرکزی با ارتفاع 2000 متر از سطح دریا و در شرق استان لرستان قرار دارد. این شهر از شمال به شهرهای خمین، محلات و اراک، از شرق به گلپایگان، خوانسار و داران و از غرب و شمال غربی با شهرهای ازنا و دورود در ارتباط است. دره‌ای که الیگودرز در آن واقع شده است، از شرق و غرب به دشت‌های نسبتاً هموار و وسیعی که به دشت‌های چمن سلطان و الیگودرز ـ ازنا معروفند متصل می‌شود. ادامه

نگاهی به شخصیت‌سازی و روابط آنها در فیلم «تقاطع»
[ یاشار مالکی ]
  ابوالحسن داوودی را در عرصه فیلمسازی به دلیل وجود آثاری چون «سفر جادویی»، «جیب‌برها به بهشت می‌روند» و ... در کارنامه‌ سینمایی‌اش، بیشتر به عنوان فیلمسازی با گرایش به ژانر کمدی می‌شناسیم، امّا «تقاطع» تجربه متفاوتی از اوست که حتی در «سفر عشق» نیز که اثری خارج از ژانر کمدی است، چنین آزمونی را شاهد نبودیم. او در «تقاطع» با دستمایه قراردادن فیلمنامه‌ای ـ که کار مشترکی با «فرید مصطفوی» است ـ به ارائه اثری متفاوت در شیوه روایی، فضاسازی، شخصیت‌سازی و ... نایل آمده است که بررسی و تعمق از زوایای هر یک از آنها ویژگی کار فیلمساز را نشان می‌دهد.ادامه

اضافه کار ...
[ عبید زاکانی رسالة دلگشا ]
  شیطنت 1کارمندی نامه‌ای به رئیس خود نوشت و تقاضای اضافه کارکرد رئیس در ذیل نامه‌ او چنین پاسخ داد : آقای عزیز! هرسال 365 روز دارد و شما هر روز به طور متوسط 6 ساعت کار می‌کنید یعنی یک چهارم سال که عبارت است از 92 روز هر هفته یک روز جمعه دارد که در سال می‌شود 52 جمعه و باقی می‌ماند 40 روز پنجشنبه‌ها دو ساعت زودتر مرخص می‌شوید که در سال تقریباً 4 روز می‌شود و می‌ماند 36 روز. هر سال حدود 16 روز به مناسبت جشن یا عزاداری تعطیل رسمی است و بدین ترتیب می‌ماند 20 روز سالی لااقل 15 روز مرخصی می‌گیرید که باقی می‌ماند 5 روز و هر سال 5 روز بدون شک مریض می‌شوید که باقی می‌ماند صفر. بنابراین از روی حساب و منطق ملاحظه می‌کنید که در طول سال هیچ کاری نمی‌کنید آیا با این ترتیب باز هم مطالبه اضافه کار دارید؟ ادامه

آن رنگِ گم شده
[ شایا شهوق ]
  استاد نقاش، نصیحت می‌کرد : «تو چرا نمی‌چسبی به همین نقاشی؟! دنبال درد سر می‌گردی؟ روزنامه‌نگاری که نون و آب نمی‌شه!» گفتم : «مگر نقاشی نون و آب می‌شه؟»؛ گفت : «برای بعضی‌ها بله! شده!!» ... نگفتم : «برای بعضی‌ها! نه برای شما استاد!» استاد مجسمه‌ساز غرولند می‌کرد : «روزنامه چیه پسر؟! برو کار کن!»؛ با خنده می‌گویم : «استاد! شما که به جای تدریس در دانشگاه مجبور شدید کار کنید و به جای خلق هنر، فتوکپیِ کتاب‌های نقاشی و مجسمه را به جماعت می‌فروشید، کجای این زندگی را چسبیدید؟»؛ ادامه

مرغ سحر : یاد خوشایندی از بهار
[ رهنورد زریاب،عضو کانون نویسندگان افغانستان ]
  پدر فرزانه و نامدارش به دست بدهد و در این کار، در چند جایی هم،با سلیقة خوش و انتخاب حَسَن، از نامه‌ها و نبشته‌های دیگر اعضای خانواده نیز بهره و یاری گرفته است. این شیوة کار پروانه بهار، بیگمان، «مرغ سحر...» را دلنشین‌تر و خواندنی‌تر ساخته است.ما ـ غالباً ـ هنگامی که نام ملک‌الشعراء بهار را می‌شنویم، بیدرنگ، پیش ‌چشم‌مان سخن‌آفرینی مجسم می‌گردد که چکامة پرآوازة «جغد جنگ» را سروده است، در شناسانیدن متن‌های کهن دری کوشیده است و در سبک‌شناسی و تاریخ احزاب سیاسی ایران، خامه‌پردازی‌ها کرده است. ادامه

یادی از شاعر توده‌ه،گیلِه مرد، سَحَر دَمِه
[ احمد زاهدی لنگرودی ]
 

یادی از شاعر توده‌ها، افراشته
در سال 1329 در کافه‌ای در خیابان استانبول مردی نشسته بود که دل تو دلش نبود. و آرام و قرار نداشت. دوستانش هر کدام درباره مجله‌ای که نخستین شماره‌اش در همان روز منتشر شده بود، نظر می‌دادند، ولی اکثریت آن گروه، روزنامه را نپسندیده بودند و می‌گفتند سوژه‌ها و مطالب آن پیش پا افتاده است. مرد مثل بچه‌های یتیم و کتک‌خورده پشت میز کز کرده بود. صادق هدایت از در کافه وارد شد. از دور به طرف مرد آمد و او را بوسید و انتشار مجله‌اش را تبریک گفت.

ادامه

تفسیر داستان «ساز شکستة من»
[ جمال میرصادقی ]
  داستان کوتاه «ساز شکستة من» داستانی است سوررئالیستی و به قلمرو داستان‌های مدرن و ضد واقع‌گرا تعلق دارد و بنیادش بر تخیل و توهم است. نظریة فروید دربارة ضمیر آگاه و ناخودآگاه تأثیری بنیادی بر مکتب سوررئالیسم گذاشته است، چون سوررئالیسم به ضمیر ناخودآگاه بشر و تجزیه و تحلیل آن توجه بسیار دارد، گذشته از این، گفته‌اند مکتب سوررئالیسم ترکیبی است از مکتب رمانتیسم و نمادگرایی (سمبولیسم)، مکتب رمانتیسم به بیگانگی انسان در عالم واقع اعتقاد دارد و عالم درون انسان را واقعی‌ترین حقیقت می‌داند و نمادگرایی نیز به آزادی مطلق اندیشه معتقد است. ادامه

ساز شکسته من
[ محمد میرصفا ]
  از کوچه‌های تنگِ پیچ در پیچ گذشت. هوا داشت روشن می‌شد. نور فضا را پر می‌کرد رهگذرها می‌آمدند و می‌رفتند. از میان آنها گذشت. عطر نان به دماغش خورد. ایستاد. خیره شد به دور و برش. بوی نان با جریان هوای گرم از در نیمه بازی بیرون می‌زد. در را باز کرد. از دهلیز رد شد وارد اتاقی شد. چراغی سایه‌اش را روی فرش اتاق انداخته بود. سایه می‌لرزید. اتاق پنجره نداشت روی طاقچة دیوار چند کتاب جلد چرمی چیده شده بود. ادامه

به یاد عمران اصلاحی
[ ]
  آب زلالی/ پنجره وا بود/ تخت سبک شد /عمران رو به آسمان شما رفت/ در وسط ابر و آفتاب قدم زد/ دست تکان داد /معلوم نیست از کجا به کجا رفت/ آینه پر بود از حکایت عمران/ گفتمش آقا/ صبر نکردی تا دو سه باری کنار هم بنشینیم/ تلخ بپرسم /شیرین جواب بگویی/ واژه به واژه/ جرعه به جرعه به ماجرا بنشینیم /عمران روی بادها به سفر رفت /او یک تن بود از هزار و یک تن جادو/ با او می‌شد /از ته چاهی به باغهای عدن رفت /با او می‌شد حکایت ما را شنید /که رفتیم /می‌شد بدبین بود و ماند/ می‌شد خوشبین بود و رفت/ با او می‌شد حکایت ما را شنید/ که ماند /رفت و نرفتش /ماند و نماندش حکایت انسان بود/ لبخندش را برای همیشه میان خاطر‌ها برد/ عمران عمران/ آب زلالی که از کف همگان ریخت/
. برلین 20 آبان 1385 ادامه

لگفت و گو با دكتر جواد صفي‌نژاد جغرافي‌دان و عشايرشناس
[ لیلا سعادتی ]
  جمعيت عشاير از12ميليون نفر در نظام گذشته به 250-200 هزار خانوار در حال حاضر تقليل يافته و اين در حالي است كه 40 درصد گوشت قرمز كشور از دامهاي عشاير تامين مي‌شود. آفتاب سوزان نيمه شهريور ماهي كه گذشت. ساعت2 بعدازظهر در حالي كه گرما وجود هر موجود زنده‌اي را مي‌گداخت راهي بنياد ايران شناسي شدم خيابان ايران شناسي را در حالي طي مي‌كردم كه تماس‌هاي مكرر با دفتر جواد صفي نژاد عشاير شناس برجسته ايران بي‌نتيجه مانده بود و اميد مي‌رفت كه ديدار حضوري، ايشان بتواند به سوال‌هاي من پاسخ گويد: ادامه